<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Commenti a: I pregiudizi del laico</title>
	<atom:link href="http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Feb 2012 01:14:12 +0100</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.6</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Di: Giovanni Coviello</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-69075</link>
		<dc:creator>Giovanni Coviello</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 May 2007 10:26:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-69075</guid>
		<description>E’ davvero sconcertante, deprimente, come bene lascia intendere Jean Meslier, scoprire che un saggio importante - quasi un libro - di un bravo e apprezzato filosofo, direttore di una prestigiosa rivista di tematiche filosofiche come MicroMega, venga commentato (per modo di dire, cioè aggredito con modi volgari e preconcetti, questi si…) quasi soltanto da fonti come Avvenire. Ma tamt’è, facciamocene una ragione. Evidentemente i commenti veri, quelli d’avvero analitici e seriamente riflessivi (anche fossero in disaccordo) tardano a venire perchè MicroMega n. 3/2007 è ancora in distribuzione (io stesso, abbonato, non l’ho ancora ricevuto; non vedo l’ora che arrivi per leggerlo con gusto e immenso interesse - specie dopo aver appena terminato la lettura dell’Inchiesta su Gesù di Augias e Pesce).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>E’ davvero sconcertante, deprimente, come bene lascia intendere Jean Meslier, scoprire che un saggio importante &#8211; quasi un libro &#8211; di un bravo e apprezzato filosofo, direttore di una prestigiosa rivista di tematiche filosofiche come MicroMega, venga commentato (per modo di dire, cioè aggredito con modi volgari e preconcetti, questi si…) quasi soltanto da fonti come Avvenire. Ma tamt’è, facciamocene una ragione. Evidentemente i commenti veri, quelli d’avvero analitici e seriamente riflessivi (anche fossero in disaccordo) tardano a venire perchè MicroMega n. 3/2007 è ancora in distribuzione (io stesso, abbonato, non l’ho ancora ricevuto; non vedo l’ora che arrivi per leggerlo con gusto e immenso interesse &#8211; specie dopo aver appena terminato la lettura dell’Inchiesta su Gesù di Augias e Pesce).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Giovanni Coviello</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-69071</link>
		<dc:creator>Giovanni Coviello</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 May 2007 10:25:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-69071</guid>
		<description>E&#039; davvero sconcertante, deprimente, come bene lascia intendere Jean Meslier, scoprire che un saggio importante - quasi un libro -  di un bravo e apprezzato filosofo, direttore di una prestigiosa rivista di tematiche filosofiche come MicroMega, venga commentato (per modo di dire, cioè aggredito con modi volgari e preconcetti, questi si...) quasi soltanto da fonti come Avvenire. Ma tamt&#039;è, facciamocene una ragione. Evidentemente i commenti veri, quelli d&#039;avvero analitici e seriamente riflessivi (anche fossero in disaccordo) tardano a venire perchè MicroMega n. 3/2007 è ancora in distribuzione (io stesso, abbonato, non l&#039;ho ancora ricevuto; non vedo l&#039;ora che arrivi per leggerlo con gusto e immenso interesse - specie dopo aver appena terminato la lettura dell&#039;Inchiesta su Gesù di Augiai e Pesce).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>E&#8217; davvero sconcertante, deprimente, come bene lascia intendere Jean Meslier, scoprire che un saggio importante &#8211; quasi un libro &#8211;  di un bravo e apprezzato filosofo, direttore di una prestigiosa rivista di tematiche filosofiche come MicroMega, venga commentato (per modo di dire, cioè aggredito con modi volgari e preconcetti, questi si&#8230;) quasi soltanto da fonti come Avvenire. Ma tamt&#8217;è, facciamocene una ragione. Evidentemente i commenti veri, quelli d&#8217;avvero analitici e seriamente riflessivi (anche fossero in disaccordo) tardano a venire perchè MicroMega n. 3/2007 è ancora in distribuzione (io stesso, abbonato, non l&#8217;ho ancora ricevuto; non vedo l&#8217;ora che arrivi per leggerlo con gusto e immenso interesse &#8211; specie dopo aver appena terminato la lettura dell&#8217;Inchiesta su Gesù di Augiai e Pesce).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Jean Meslier</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66905</link>
		<dc:creator>Jean Meslier</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Apr 2007 12:18:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66905</guid>
		<description>Ma possibile che dobbiamo venirlo a sapere da Avvenire che Flores D&#039;Arcais critica Ratzinger?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ma possibile che dobbiamo venirlo a sapere da Avvenire che Flores D&#8217;Arcais critica Ratzinger?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: emel</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66879</link>
		<dc:creator>emel</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Apr 2007 10:59:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66879</guid>
		<description>&gt;Purtroppo l’esegesi è cosa tosta
&gt;

pfffttt, come l&#039;astrologia...

AHAHAHA</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&gt;Purtroppo l’esegesi è cosa tosta<br />
&gt;</p>
<p>pfffttt, come l&#8217;astrologia&#8230;</p>
<p>AHAHAHA</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: zumpappa</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66834</link>
		<dc:creator>zumpappa</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Apr 2007 09:03:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66834</guid>
		<description>Purtroppo l&#039;esegesi è cosa tosta. Io non mi metto a criticare l&#039;uso di reattori nucleari autofertilizzanti, perché non ne capisco niente. L&#039;esegesi richiede enormi conoscenze (oltretutto l&#039;hanno studiata quasi solo i credenti), quindi chi ne parla alla cazzo di cane dice sciocchezze, e peggio per lui. Non è questione di circolo vizioso. E&#039; che prima bisogna conoscere, poi esprimere giudizi...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Purtroppo l&#8217;esegesi è cosa tosta. Io non mi metto a criticare l&#8217;uso di reattori nucleari autofertilizzanti, perché non ne capisco niente. L&#8217;esegesi richiede enormi conoscenze (oltretutto l&#8217;hanno studiata quasi solo i credenti), quindi chi ne parla alla cazzo di cane dice sciocchezze, e peggio per lui. Non è questione di circolo vizioso. E&#8217; che prima bisogna conoscere, poi esprimere giudizi&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Magar</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66641</link>
		<dc:creator>Magar</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Apr 2007 00:09:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66641</guid>
		<description>L&#039;argomento di questi due libri non mi interessa proprio. Chi se ne importa del falegname...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;argomento di questi due libri non mi interessa proprio. Chi se ne importa del falegname&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: fedele</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66584</link>
		<dc:creator>fedele</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 21:55:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66584</guid>
		<description>Tutti possono criticare ed essere criticati. Anche i critici. O forse Flores d&#039;Arcais e detentore della verità assoluta e si commette un crimine di lesa maestà a discutere il suo grande saggio che &quot;smentisce e demolisce in modo analitico e dettagliatissimo le pretese di Papa Ratzinger&quot;?. Cecate di aprire le menti. Cercate di non essere bigotti. Cercate di essere veramente &quot;laici&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tutti possono criticare ed essere criticati. Anche i critici. O forse Flores d&#8217;Arcais e detentore della verità assoluta e si commette un crimine di lesa maestà a discutere il suo grande saggio che &#8220;smentisce e demolisce in modo analitico e dettagliatissimo le pretese di Papa Ratzinger&#8221;?. Cecate di aprire le menti. Cercate di non essere bigotti. Cercate di essere veramente &#8220;laici&#8221;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Daniele Gallesio</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66533</link>
		<dc:creator>Daniele Gallesio</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 19:41:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66533</guid>
		<description>Marco G:

Comma 22?

Intendi &lt;a href=&quot;http://it.wikipedia.org/wiki/Paradosso_del_Comma_22&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;questo&lt;/a&gt;?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Marco G:</p>
<p>Comma 22?</p>
<p>Intendi <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Paradosso_del_Comma_22" rel="nofollow">questo</a>?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: libera</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66412</link>
		<dc:creator>libera</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 13:32:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66412</guid>
		<description>Tutti possono essere criticati, anche i critici. Anche Flores D&#039;Arcais può essere criticato.
Poi ci sono critiche illuminanti (Massimo Cacciari) e critiche di molto più basso livello (Flores d&#039;Arcais)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tutti possono essere criticati, anche i critici. Anche Flores D&#8217;Arcais può essere criticato.<br />
Poi ci sono critiche illuminanti (Massimo Cacciari) e critiche di molto più basso livello (Flores d&#8217;Arcais)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Enrico Bacciardi</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66386</link>
		<dc:creator>Enrico Bacciardi</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 12:26:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66386</guid>
		<description>Carino che, di fronte a critiche precise, la contromossa siano affermazioni del tutto vaghe.
Tipo:

&quot;una bibliografia «soprattutto anglosassone» (molto lacunosa)&quot;;
ma lacunosa in che senso? Che tesi mancano?

&quot;Poco persuasiva storicamente è poi la considerazione indistinta delle diverse correnti del cristianesimo primitivo - da quelle giudeocristiane ai sistemi gnostici -&quot;;
ma come &quot;poco persuasiva&quot;? Dove sbaglia? Dove sono gli errori, dove le prese di posizione non motivate o debolmente motivate?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Carino che, di fronte a critiche precise, la contromossa siano affermazioni del tutto vaghe.<br />
Tipo:</p>
<p>&#8220;una bibliografia «soprattutto anglosassone» (molto lacunosa)&#8221;;<br />
ma lacunosa in che senso? Che tesi mancano?</p>
<p>&#8220;Poco persuasiva storicamente è poi la considerazione indistinta delle diverse correnti del cristianesimo primitivo &#8211; da quelle giudeocristiane ai sistemi gnostici -&#8221;;<br />
ma come &#8220;poco persuasiva&#8221;? Dove sbaglia? Dove sono gli errori, dove le prese di posizione non motivate o debolmente motivate?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Marco G.</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66326</link>
		<dc:creator>Marco G.</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 11:09:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66326</guid>
		<description>In effetti quando Paparatzi aveva detto che il suo libro si poteva criticare mi era sembrato un po&#039; strano: Adesso capisco meglio. Voleva dire: però vi dovete studiare il latino, il greco, l&#039;ebraico, gli scritti di Qumran, gli gnostici, gli Apocrifi, sant&#039;Agostino, san Girolamo, san Tommaso, Lutero, Bultmann, Barth e altre cose simili per il quale nessuno vi pagherà mai un centesimo per cui l&#039;unico modo per farlo è se andate a vivere sotto un ponte... intanto io mi faccio un bel tour promozionale planetario con i vostri soldi</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>In effetti quando Paparatzi aveva detto che il suo libro si poteva criticare mi era sembrato un po&#8217; strano: Adesso capisco meglio. Voleva dire: però vi dovete studiare il latino, il greco, l&#8217;ebraico, gli scritti di Qumran, gli gnostici, gli Apocrifi, sant&#8217;Agostino, san Girolamo, san Tommaso, Lutero, Bultmann, Barth e altre cose simili per il quale nessuno vi pagherà mai un centesimo per cui l&#8217;unico modo per farlo è se andate a vivere sotto un ponte&#8230; intanto io mi faccio un bel tour promozionale planetario con i vostri soldi</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Arcturus</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66303</link>
		<dc:creator>Arcturus</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 10:20:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66303</guid>
		<description>Quanta spocchia! Ha presente il prezzolato estensore di codesto articolo le regole minime del dibattito culturale? Come si fa a scrivere: &quot;Bisogna soltanto sperare che Flores d’Arcais riveda [...] ed eviti&quot;... eviti che? Può pure capitare di essere in totale disaccordo, non per questo si chiede di &quot;evitare&quot;... Uffa! Se solo dio esistesse, li sterminerebbe tutti.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Quanta spocchia! Ha presente il prezzolato estensore di codesto articolo le regole minime del dibattito culturale? Come si fa a scrivere: &#8220;Bisogna soltanto sperare che Flores d’Arcais riveda [...] ed eviti&#8221;&#8230; eviti che? Può pure capitare di essere in totale disaccordo, non per questo si chiede di &#8220;evitare&#8221;&#8230; Uffa! Se solo dio esistesse, li sterminerebbe tutti.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Kaworu</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66286</link>
		<dc:creator>Kaworu</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 10:02:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66286</guid>
		<description>benedetto XVI... il papa del fraintendimento sempre e comunque -_-</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>benedetto XVI&#8230; il papa del fraintendimento sempre e comunque -_-</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Marco G.</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66285</link>
		<dc:creator>Marco G.</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 09:57:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66285</guid>
		<description>Il solito comma 22: il libro si può criticare, ma se uno critica non ha capito cosa c&#039;è scritto...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Il solito comma 22: il libro si può criticare, ma se uno critica non ha capito cosa c&#8217;è scritto&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Lamb of God</title>
		<link>http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66273</link>
		<dc:creator>Lamb of God</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2007 09:37:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.uaar.it/news/2007/04/28/i-pregiudizi-del-laico/#comment-66273</guid>
		<description>&quot;Proprio come la fede non prescinde dalla ragione&quot;

Un po&#039; come Wolverine non prescinde dallo scheletro di adamantio, il problema è che Logan, come Gesù, esiste solo nella fantasia e credere alle favole penso sia bello ma irragionevole, cocco.

Sknit!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Proprio come la fede non prescinde dalla ragione&#8221;</p>
<p>Un po&#8217; come Wolverine non prescinde dallo scheletro di adamantio, il problema è che Logan, come Gesù, esiste solo nella fantasia e credere alle favole penso sia bello ma irragionevole, cocco.</p>
<p>Sknit!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

